miércoles, 16 de diciembre de 2009

LA LIBERTAD, ¿QUÉ TRAE ESCONDIDA EN SU ESENCIA?


Cuando hablamos que el mundo ha sido hecho por un Creador o cualquier otra fuerza misteriosa que lo ha estructurado y formado a lo largo de milenios, estamos hablando de incoherencias que no llegan a explicar el sentido exacto de la creación. Porque en un mundo creado, sin más relación de lo creado con su creador que la perfección de la criatura y materia, no tiene sentido los conceptos del honor, del bien o el mal y, sobre todo, de la libertad.

Ser libre implica que quién hizo al hombre y todo lo que le rodea tiene una misión y un sentido de respuesta y relación. Porque la vida sin libertad es la vida determinada con unos objetivos ya marcados que condenan a un camino obligatorio y a un vida destinada a un fin integrado en la misma creación. No tendría sentido ninguno tener ese don misterioso que se llama libertad.

Ser libre responde a una esperanza de ser tu mismo quién determines tu vida y elijas la posibilidad de ir por aquí o caminar por allá. De destruirte de esta forma o de buscar la felicidad y eternidad que sientes en lo más profundo de tu ser. De evolucionar y no permanecer parado, pues en el camino haces uso de tu libertad.

Ser libre exige vida y la vida demanda amor, porque sin amor nada tiene sentido. En el reino animal existe un amor instintivo que garantiza la procreación de las especies, pero cumplido este reina la ley del más fuerte y el instinto de conservación. Desaparece todo vestigio de amor y comprensión. Ser libre descubre que lo creado está vinculado al amor y el amor es el sostén donde se apoya el ser humano para buscar y encontrar el sentido y la respuesta de su vida.

También, ser libre comporta un riesgo de ser mal empleada y de utilizarse en provecho propio, lo que lleva a enfrentamientos, luchas, guerras y destrucción, que siembran miserias y muerte. Por eso, libertad implica amor, porque con la presencia del amor se puede llegar a emplear bien la libertad. Y todo eso nos hace deducir que necesitamos a Alguien que nos acompañe a descubrir y a vencer la apetencia de alejarnos del buen uso de nuestra libertad.

Quizás, dentro de pocos días, esperamos celebrar la venida de ALGUIEN que nos promete victoria si optamos por amar, pero un amor que lleve consigo compromiso, que aterrice en los problemas que el hombre demanda para conseguir todo aquello para lo que fue creado. Así si podemos entender que la libertad tiene sentido y que el mundo fue hecho por ALGUIEN que lo ama hasta darse enteramente, comprometidamente por él.

domingo, 6 de diciembre de 2009

LA LIBERTAD ESTÁ SUSTENTADA EN LOS VALORES.



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Sucede que Aminatou Haidar está en el aeropuerto de Lanzarote, mi isla natal, y está porque está privada del derecho elemental que tiene todo ser humano por el hecho de ser hijo de DIOS. Porque no le viene ese derecho del hombre, sólo se lo ha dado quien lo ha creado y lo ha defendido hasta entregar su propia muerte en la Cruz, en la Persona de su HIJO Unigénito.

Por el hombre es esclavizado y continua siendo esclavizado y ultrajado. Ejemplo lo tengo cerca de mi casa, a unos seis kilómetro aproximadamente, en el aeropuerto de Lanzarote. Allí se encuentra Aminatou Haidar marginada y privada de su libertad a pesar de tantas adhesiones de apoyo y de saludos. El Gobierno de Marrueco hace caso omiso y se pasa los derechos de Aminatou por debajo de la puerta, por no decir otra cosa, y aquí no pasa nada.

Luego mañana se reunen con otros para hablar de derechos, libertades y justicia. Todo una sarta de mentiras que parecen ya normales y sin importancia. Claro, ¿quien pone la verdad y la justicia? Cada uno se inventa la suya propia, y todavía hay ciegos empecinados en que esto del relativismo es un invento y majadería de algunos... Y, ¿quien se erige con la autoridad de levantar su voz proclamando la verdad si él está lleno de mentiras.? Sólo puede proclamarla quien tiene autoridad para ello y quien está libre de toda culpa. Todos sabemos quien...

Dice un texto de Václav Havel, comenta el Papa: "La dictadura se basa en la mentira y, si se superara la mentira, si todos dejaran de mentir, y, si viniera la luz de la verdad, se daría también libertad. Significa ello que la verdad engendra la libertad, y sin libertad no hay verdad. Ambos conceptos están entrelazados y uno incluye al otro.

Libertad no es libertinaje, arbitrariedad, sino que está ligada y condicionada por los grandes valores de la verdad, del amor, la solidaridad y el bien general. Si esto fuera así, la consecuencia sería la libertad inmediata de Aminatou y regreso a su patria. Si esto fuera así, la consecuencia sería la libertad de muchos pueblos subyugados, privados de todo derecho y sometidos a la arbitrariedad y capricho de otros. Si esto fuera así, los inocentes niños nacidos en el seno de sus madres tendrían asegurado su derecho a vivir y a desarrollarse independiente de su estado físico y natural.

Si esto fuera así, consecuencia de ello sería la abundancia de alimentos y medicinas necesaria para todos aquellos pueblos que sufren la precariedad y el abandono por el egoísmos de otros empecinados en tener y poseer. Si esto fuera así, la consecuencia sería el respeto a la libertad religiosa, a la igualdad entre todos los hombres y a la convivencia pacifica y en paz. Si esto fuera así, la consecuencia sería que la ética no es algo ajeno a la economía, sino que es un principio interior en ella, pues la economía no funciona si no tiene en cuenta los valores humanos de la solidaridad, las responsabilidades recíprocas, y si no integra la ética en la edificación de la misma economía.

Por todo ello, vemos que cuando el hombre se empeña en construir un mundo desde sí mismo, se confunde, no se entiende, se enfrenta, se pierde y termina por perder el rumbo de su propio destino sumido en la más absoluta oscuridad y sometido a sus propios egos y vicios que terminan por corromperlo y destruido. Una vez más queda indigestado por la manzana que tanto le ha deslumbrado y apetecido, pero que, al engullirla percibe que está infectada de gusanos y podrida en su interior. Queda encerrado en su propio vacío y en su propia soledad que termina desesperándolo y sumiéndolo en un camino sin esperanza y sin sentido.

jueves, 3 de diciembre de 2009

¿POLÍTICO Y SANTO? SÍ, SE PUEDE.


El dos de diciembre reflexionando sobre Aminatou Haidar hablaba sobre la solidaridad y la coherencia. Ser solidario, concluía, significa ser coherente y responsable con quien se solidariza. Ese es el punto que quería reflexionar y que desnudaba a todos aquellos que solidarizados con una causa o persona, sólo lo hacen por intereses, vanagloria o prestigio. Cada cual que reflexione para sí y si se siente aludido que busque las razones del por qué.

Sacaba a relucir la figura de nuestro político Bono refiriéndome a un artículo, esplendido para mí, de elegilavida sobre él. Y lo hacía porque tiene mucha vinculación con lo que yo exponía y quería llamar la atención. Creo incluso que hay una resignación o un sentimiento que lleva a admitir como algo incompatible la actitud de ser un buen político y un buen creyente católico. Incluso, debo confesar que dicho sentimiento ha sido mío por mucho tiempo y, posiblemente, haya sido el culpable de que no haya intervenido en la política.

No quiero eludir mi responsabilidad, pues en mi descargo puedo decir que parte de mi juventud fue vivida en la dictadura, pero no debo eludir que tuve oportunidades de intervenir, pues amigos míos de mi edad están todavía metido y ocupando cargos de responsabilidad. Si, debo también decir que probablemente no hubiese estado mucho tiempo, pues cuando intentas nadar contra corriente terminas o agarrándote a la orilla o arrastrado por la corriente.

En el primer caso, agarrado a la orilla es acabar fuera del ambiente político, pero siempre fuera o dentro puedes luchar y trabajar coherentemente con tu fe. Y si has estado dentro con mejor conocimiento de lo que sucede interiormente. Por lo tanto, excusas no hay, sólo arrepentimiento y aceptación de mi miedo o descompromiso, porque lo de ver los toros desde la barrera es más descomprometido y cómodo.

Hoy, aceptando mi pecado, lucho como puedo por unir la oración y la vida, y ser aquí y allá el mismo de acuerdo con mi fe en JESÚS y en su estilo de vida. Eso me lleva a entregarme en cuerpo y alma en luchar y proclamar sus enseñanzas. Y a denunciar todo aquello que vaya en contra, pues la Verdad está en ÉL. Todo, claro, desde la libertad, el respeto y la comprensión apoyado en el amor.

Y esto que comparto y defiendo está demostrado en aquellos que lo han llevado a cabo. Son los Santos, que los hay de todas las edades, sexo y estamentos. Son los Santos que sí, injertados en JESÚS, han superado toda corriente y se han enfrentado sin tregua y fortalecidos en el ESPÍRITU a nadar cuesta arriba hasta cumplir su misión.

Y nada mejor que presentarles uno. Les hablo de Igino Giordani, cofundador de la Democracia Cristiana, padre de la Constitución Italiana y periodista considerado además por Chiara Lubich cofundador del Movimiento Focolar. Mirando, ahora, nuestro arco parlamentario, quizá a más de uno le cueste creer que un político puede ser santo... En Rocca di Papa, cerca de Roma, acaba de cerrarse la fase diocesana del proceso de beatificación de Igino Giordani.

De nuevo la prueba del algodón, pues si una persona ha superado la prueba, significa que los demás lo podemos hacer también. No de la misma forma; no con la misma brillantes, pero si con la misma actitud y con la misma verdad. Se puede ser profesional y político y creyente católico en todo los momentos de tu vida, y vivir las Bienaventuranzas en cada momento, en cada situación...

Y quien no lo crea así y tenga dos caras, una para DIOS y otra para los otros está mintiendo y es un farsante. Quien defienda en un lugar a DIOS, pero mire para otro lado cuando está en otro lugar y con otra gente, está mintiendo y es un farsante. Quien defienda la vida en un lugar, pero calle ante la aceptación de la muerte en otro, es un hipócrita, mentiroso y farsante. Y bien sabe lo que dijo JESÚS sobre ellos.
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